麻坡南亭寺善才爷庙
坐落于麻坡巴力温那渔村的南亭寺善才爷庙成立于一九三九年。南亭寺善才爷庙由拿督许天平所创办。当时巴力温那是一个偏僻渔村,人民生活清苦,加上没有什么娱乐场所去处,就整天沉迷在‘字花’这种赌博来度日,个个输得焦头烂额。后来有一位素不信神佛的人士-拿督许天平突然无故跳起乩来,自称是善才佛降乩,把村民告诫一番,嘱咐彼等远离鸦片,并且给村民一个机会,即出‘真字’让他们赢大钱,以重新做人。村民有感于善才爷佛恩泽,大家服从神旨杜绝烟赌,并兴建庙宇供奉善才佛坐镇该村。
麻坡南亭寺善才爷庙 |
麻坡南亭寺善才爷庙 |
麻坡南亭寺善才爷庙目前的建筑物都很陈旧,初访者都不敢相信这间简陋的木建寺庙,就是闻名东南亚之威灵显赫的南亭寺。早期的南亭寺善才爷庙是由亚答屋顶遮盖的木板屋设坛问事。在南亭寺左侧的“心堂”是拿督许天平先生在南亭寺扶乩时,发起兴建的。 “心堂”前座连接后座,分两个时期建筑完成。“心堂”前座供奉观音佛祖,善才爷公及众佛金身塑像。“心堂”后座则供奉一尊高约二十余尺的释迦牟尼佛金身塑像。拿督许天平先生当时特礼聘印度雕塑佛像专家,出国前来,在南亭寺的“心堂”就地雕塑佛像,每日只南亭寺烧香的善男信女,亦同时至“心堂”烧香膜拜。“心堂”宽敞堂皇,每年农历正月二十三日,南亭寺庆祝善才爷佛诞之日,南亭寺则在斯座“心堂”内分发南亭寺善才爷的金符及符筒,给善男信女,保佑平安,年年如此。
麻坡南亭寺善才爷庙心堂 |
麻坡南亭寺善才爷庙心堂后座 |
传说在五一三事件中,华人被马来人追赶到麻坡善才爷庙。由于神明护体,马来人因此无法伤极华人。从此南亭寺善才爷庙广为人知。 拿督许天平先生本身在南亭寺为善才爷公扶乩救世,为众善信服务,有求必应,麻坡南亭寺善才爷庙声名远著,香火鼎盛。
拿督许天平纪念馆 |
每年农历正月二十三是善才爷千秋神诞的盛会。这一天数以千计来自各方的善男信女将会集聚在南亭寺善才爷庙,准备领取神符回家保平安。每年的今天,数以百计的旅游巴士也会把这个小渔村挤的水泄不通。来自国内各地及新加坡的香客将包租巴士前来为善才爷祝寿,祈求合境平安,风调雨顺,万事如意。大家不辞劳苦,从远方而来,为的是求取灵符带回家,使家人四季平安,事事顺利。
南亭寺善财爷庙外的摊位 |
麻坡南亭寺善才爷一向来即以其独树一格的作风,劝解信徒把每年花费在香火的巨大款项作慈善公益于教育事业之用途上,并且施医赠药造福人群。
巴力温那渔村的入口处,右边的建筑物既是远近驰名的善才学校。先有善才佛庙,才有学校,所以有关学校也命名为善才学校,是全马唯一的一间以神明的名字命名学校。
巴力温那渔村
从麻坡驱车南下株巴辖之大道五英里处是一个民风淳朴,并充满神奇色的巴力温那渔村。第二次世界大战之前,此渔村非常落后,山区沼泽地尚未开拓,村民出入以水道为主,为了贴补生计,村民闲暇之余也从事农务工作,种些椰子、水果、槟榔,旱稻等土产。
二十年代初期的巴力温那只是一座只有疏疏落落几户人家偏僻小渔村;当时村内的一切都得不到发展,交通不便、杂草丛生、村民生活与清苦之中,加上村民各自以务农及捕鱼赚取微薄小利过活,往往三餐不饱,家无隔日之粮。在此情形下,村民整天为生活而奔波,自顾还来不及,更不用期望有余力发展渔村即争取基本设施福利等事。巴力温那渔村的发展停滞一段时间,至三十年代后期南亭寺的成立后,该寺积极扮演推动村务发展角色,始为巴力温那渔村带来曙光。
一九四八年,南亭寺董事经一番努力,筹款购买一块马六甲富商的二十八亩土地并分配给一些居民,以吸引更多人前来巴力温那居住,不必为居处而担心。这些村民得到土地的分配兴建住宅、杂货店等,以期带动渔村的发展,而南亭寺只象征式的向村民收一点微薄的租金吧了。在这段期间,村民不分种族的共患难发展,开路建道、开荒田、填沼泽、办教育、为村民谋福利,经历数十年的辛勤,把原本家乡僻野的渔村的发展带入轨道,村民的生活也渐渐安定富裕起来。
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